Приглашаем на презентацию сборника, в котором собраны материалы об истории происхождения названий сел и деревень
Приглашаем всех на встречу с иркутской детской писательницей Ларисой Лесковой, которая презентует свою книгу
Впервые для жителей п. Усть-Ордынского библиотека им. М. Н. Хангалова проведет литературно-музыкальный вечер, в
В этом году наша библиотека присоединилась к проекту Краткая история Иркутской области (ИОГУНБ им
В рамках «Недели детской книги», 27 марта состоялась литературная игра «И вот этак, и
30 марта 2023 года библиотека не обслуживает читателей. Напоминаем вам, что в последний четверг
26 марта прошло занятие в студии, которое было посвящено важным деталям в моде и
Сегодня, 25 марта, наша библиотека стала одной из площадок для написания Всебурятского диктанта «Эрдэм».
23 марта в библиотеке прошла презентация книги «Песенный кладезь Кудинской долины. Песенный фольклор Эхирит-Булагатского
Мастер-класс для особенных ребят прошёл 22 марта в библиотеке. Работать с фоамираном интересно и
21 марта состоялась развлекательно-игровая программа «Провожаем Белый месяц» с учениками 1 «А» и 1
Статья 1915 г. Г. Н. Потанина. Все обитатели Северной Монголии, как сами монголы и буряты, так и урянхайцы и алтайцы, населяют духами окружающий человека мир природы. Каждая долина, каждая гора имеет своего духа или хозяина, который по-алтайски называется ээзи, по-дюрботски – сабдык, по-бурятски – хат. От этого хозяина места зависит пользование дарами природы; хозяин таежных местностей дает улов зверей, хозяин степных – урожай скотских кормов. Это наш домовой, только ведению его подлежит не один двор, а целая долина или целая гора со многими на ней долинами, или, наконец, даже целая горная система. Человек обязан с почтением относиться к этим духам.
Овчинников М. "Бурятская легенда о лебеде". Много лет тому назад в лесу, на опушке
Статья 1928 г. Б. Э. Петри. Шаманство, как религиозное миросозерцание, возникло у народов, населявших
(из дорожных впечатлений) Статья 1909 года Д. Даурского. "... И так, если вы войдете в